卡樂一家 初孕的美麗-孕婦服飾時尚
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2009年05月07日 14:51 來源:中嬰網(wǎng)
女人什么時候美麗,這是一個不應(yīng)讓人回答的問題。女人的美麗,不是容顏、身姿或是說什么風(fēng)度之類的東西,女人的美麗,就是因為她就是女人,女性是生命和要孕育生命的,因此,有人說懷孕的女人是美麗的對生命的孕育使女人成為真正的女人。
初孕的女人,比矯情的女人要多一些美麗的責(zé)任。初孕的女人使任何任性的女人,也不敢忽視作為母親的責(zé)任。女人從這個時候開始,會以比珍視自己的存在還要珍視的關(guān)愛來對待未來的生命。
孕育著生命的女人,是應(yīng)該被尊重和需要尊重的。女人的美麗在這個時候,已經(jīng)沒有了虛榮和被欣賞的性質(zhì),女人在這個時候,被一種偉大的母愛所涵蓋。我們在欣賞女性的人體時,真正的被震撼的是黃金分割的比例,是體現(xiàn)生命之韻的溫柔,但是真正有份量和能夠打動男人的是用生命的臍血開始融合的新的生命,而初孕的女人往往會帶著茫然和毫無準(zhǔn)備的神情,大方的忽視自己。然而美麗卻如此自然的出現(xiàn)和產(chǎn)生。
“一聲劃破銀色世界靜謐的啼哭,又一個嬰兒在產(chǎn)房誕生了。”生命的誕生時刻難道不是美麗的時刻嗎?沒有人會否認,也沒有人會有異議。人是萬物之靈,女性的被贊美不應(yīng)該是關(guān)于肌膚如凝脂、關(guān)于云鬢似黛、關(guān)于孕育如壺等等,女人的美麗不是被欣賞的角色的表達,是女性在已經(jīng)顯得有些笨拙的體態(tài)和行走不便時的滿足感,這時候的女人難道不是美的嗎?
女人的美麗保持持久的應(yīng)該是對人類靈性的貢獻和女性責(zé)任的完成,如果女人只是被人欣賞的風(fēng)景,或是被稱為男性純粹的裝飾品的話,那么,這美麗便是無根的萍、荒涼的丘,女人的活力就是為了某種誕生的使命而存在的,就是在生命之果的乳汁開始出現(xiàn)于初孕的膨脹中……
初孕的女人往往是羞澀的,這種羞澀也是一種只有女人才能有的羞色,這是女性美的內(nèi)涵,是一種自內(nèi)心發(fā)出的心儀之態(tài),是女孩子從純情矜持的含羞待苞,走進期待的蘊籍與柔情融合的開始,是她從迷離和朦朧的情感走向道德美感的必經(jīng)階段。但是,女人在此刻的羞色,己經(jīng)不是那種涉世不深而又深懷期待的那種對兩性情感神秘的打破,而是屬于女人母性的回歸。
這時的女人往往是具有情感和犧牲精神的時候,當(dāng)然決不是少女的任性和放縱所能與之并提的。女人的美麗已經(jīng)超出她自己存在的價值時,女人的美麗就不僅是憑借外表來能夠評價的了;女人的美麗用奉獻的精神、用母愛來締結(jié)一個根深蒂固的情感時,美麗的依附會超越女性自我,能夠讓人感到這才是真正不打折的一種自始至終的感情。
不是因為漂亮和擁有風(fēng)度而美麗,也不是因為窈窕和嬌艷而美麗時,女人以一種對生命締造和包容的精神完成這種美麗。
初孕的女子,以一種仍舊存在的羞澀,來開始一個偉大母親的使命時,女人的美麗開始出現(xiàn)并至永遠,因為女人的美麗應(yīng)該是完整和沒有遺憾的。
初孕的女人,比矯情的女人要多一些美麗的責(zé)任。初孕的女人使任何任性的女人,也不敢忽視作為母親的責(zé)任。女人從這個時候開始,會以比珍視自己的存在還要珍視的關(guān)愛來對待未來的生命。
孕育著生命的女人,是應(yīng)該被尊重和需要尊重的。女人的美麗在這個時候,已經(jīng)沒有了虛榮和被欣賞的性質(zhì),女人在這個時候,被一種偉大的母愛所涵蓋。我們在欣賞女性的人體時,真正的被震撼的是黃金分割的比例,是體現(xiàn)生命之韻的溫柔,但是真正有份量和能夠打動男人的是用生命的臍血開始融合的新的生命,而初孕的女人往往會帶著茫然和毫無準(zhǔn)備的神情,大方的忽視自己。然而美麗卻如此自然的出現(xiàn)和產(chǎn)生。
“一聲劃破銀色世界靜謐的啼哭,又一個嬰兒在產(chǎn)房誕生了。”生命的誕生時刻難道不是美麗的時刻嗎?沒有人會否認,也沒有人會有異議。人是萬物之靈,女性的被贊美不應(yīng)該是關(guān)于肌膚如凝脂、關(guān)于云鬢似黛、關(guān)于孕育如壺等等,女人的美麗不是被欣賞的角色的表達,是女性在已經(jīng)顯得有些笨拙的體態(tài)和行走不便時的滿足感,這時候的女人難道不是美的嗎?
女人的美麗保持持久的應(yīng)該是對人類靈性的貢獻和女性責(zé)任的完成,如果女人只是被人欣賞的風(fēng)景,或是被稱為男性純粹的裝飾品的話,那么,這美麗便是無根的萍、荒涼的丘,女人的活力就是為了某種誕生的使命而存在的,就是在生命之果的乳汁開始出現(xiàn)于初孕的膨脹中……
初孕的女人往往是羞澀的,這種羞澀也是一種只有女人才能有的羞色,這是女性美的內(nèi)涵,是一種自內(nèi)心發(fā)出的心儀之態(tài),是女孩子從純情矜持的含羞待苞,走進期待的蘊籍與柔情融合的開始,是她從迷離和朦朧的情感走向道德美感的必經(jīng)階段。但是,女人在此刻的羞色,己經(jīng)不是那種涉世不深而又深懷期待的那種對兩性情感神秘的打破,而是屬于女人母性的回歸。
這時的女人往往是具有情感和犧牲精神的時候,當(dāng)然決不是少女的任性和放縱所能與之并提的。女人的美麗已經(jīng)超出她自己存在的價值時,女人的美麗就不僅是憑借外表來能夠評價的了;女人的美麗用奉獻的精神、用母愛來締結(jié)一個根深蒂固的情感時,美麗的依附會超越女性自我,能夠讓人感到這才是真正不打折的一種自始至終的感情。
不是因為漂亮和擁有風(fēng)度而美麗,也不是因為窈窕和嬌艷而美麗時,女人以一種對生命締造和包容的精神完成這種美麗。
初孕的女子,以一種仍舊存在的羞澀,來開始一個偉大母親的使命時,女人的美麗開始出現(xiàn)并至永遠,因為女人的美麗應(yīng)該是完整和沒有遺憾的。
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